國家能處死罪犯嗎？人民才是最終裁判

憲法法庭作出 113 年憲判字第八號判決，對判死設下嚴格限制，也有大法官提出不同意見書。廢死論調是否禁得起檢視？

若國家無權殺國民，那麼萬一台海戰爭，向中國輸送情報或加入共軍是否也不得處死？若叛國殺人可處死，為何毒品殺人、性侵殺人不能處死？若生命價值沒有例外，則敵國犯台是否只能立刻投降保全國民生命？若民主、主權可以高於生命，為何其他價值不能？

若說死刑錯判不可恢復，自由刑也同樣不可恢復。美國有黑人被白人誣指為性侵犯，遭受 25 年冤獄，平反後仍無法挽回失去人生。即使真正的性侵犯被關，受害人也不會因犯人入獄而傷害消失，是否也該反對自由刑？

有說死刑沒用，但有極惡殺人犯曾文欽殺人後嗆「殺一、兩個人不會判死刑」，後來上法院則改口「是為了被判死刑才殺小孩」。若死刑沒用，為何殺人犯先自信不會判死而放手殺人，後來又在法庭上千方百計逃死？「案重初供」，相信殺人後的嗆聲是真實心聲。

廢死者說惡人出現是社會生病了，應該治病而非處死「治標」。但醫生治病都是標本兼治，不會為了讓病人重視預防，不去醫治不良生活習慣引起的病症。修復社會和處罰重犯為何非得二選一？

廢死主張是變形「宿命論」，犯罪是環境的錯，死刑犯不必負全責。若「宿命論」正確，史懷哲、南丁格爾做善事也沒有了不起。那是社會教的好，誰投胎過去都會一樣。

國家社會是群體，群體有權決定成員。一人若犯極惡罪行，被剔除身份和保障是理所當然。死刑告訴社會，人必須為行為負責，「正義的天平上只有生命能平衡
生命」（康德）。罪責不相當就是法律不公，「精英」無權制定不公法律強迫人民接受。若「精英」是真理化身，人民無權反對，則無論名字叫做皇帝、總書記還是大法官，本質都是專制統治者。

 

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投書媒體了，希望能上 XD

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哀傷的中秋節

 

有點哀傷的中秋節。

明天中午 PGY 要報 journal，監督是我。遇到驚奇 PGY，投影片都是跳躍式複製貼上「單詞」搭配抓圖，還貼不完整，第一次 demo 時 take home message 還是留白的。昨天寄投影片給我，至少有把 take home message 補上，不錯！保險起見，我昨晚 10pm 離院後花自己時間看 paper 幫他做完投影片，做到 12pm 內容補完後，沒體力繼續改美術，果斷寄回去請他自己弄。

 

另一位學弟妹臨時找我幫忙生研究計畫，禮拜五要交，今天給我的文件只完成了 abstract，主文部份寫不到 300 字，reference 找了 9 篇連 EndNote 目錄都還沒建。大膽點，這感覺再加把勁就可以完成了！

 

最後，作為工程師的部份要述職，要簡介自己做了些什麼順便提發展計畫，今晚要交件長官才來得及。

 

然後我人倦怠了整天，下午陪家人後就陷入無法行動和短路狀態，晚上九點才開始做這些事情。該說債多不愁嗎？

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影片:程其襄《實變函數》實變部分

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過完（？）高微之後就試著進階實變了。很幸運的是實變的部份也找到好的課程。

好課真的幫助巨大，之前遇過另一位老師，高微開頭直奔 metric space 的定義然後各種證明，用未知概念解釋未知概念，最後上到霧煞煞只能放棄。雖然老師講的很認真，清晰，但就是不適合我的程度或情況。

這門課老師會先用不大精確的例子說明 intuition，然後給出精確的定義和證明建構理論。先講證明背後的思路，再給嚴格證明，不失嚴謹的同時卻又兼顧好懂，上起來感覺好太多，例如講內外測度的時候，先講用尺量身高「有餘」和「不足」的譬喻，metric space 不直觀的性質，先說在 Rn 上的情形，再推廣回一般 metric space 比較兩者差異，於是這個性質在 Rn 和一般 metric space 上都整明白了。講者是中國清華大學數學系碩博，省級高考狀元，確實厲害。

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